Greek morphological index (Ελληνική μορφολογικούς δείκτες). 2014.
ἔμψυχοι — ἔμψῡχοι , ἔμψυχος having life in one masc/fem nom/voc pl … Greek morphological index (Ελληνική μορφολογικούς δείκτες)
BAETYLUS — Graece Βαίτυλος. Priscian. l. 5. Abadir Deus est; Dicitur et hôc nomine lapis ille, quem Saturnus dicitur devorâsse pro Iove, quem Graeci Baetylon vocant. Hesych. Βαίτυλος, οὕτω ἐκαλεῖτο ὁ δοθεὶς λίθος τῷ Κρόνῳ ἀντὶ Διός. Etymologus, Βαίτυλος… … Hofmann J. Lexicon universale
LAPIS — I. LAPIS Cretensium Rex. II. LAPIS Iuppiter dictus est, secundum Festum, a lapide silice, quem in sanciendis foederibus tenentes, sic iurabant: Si sciens fallam, ita me Diespiter, salvâ urbe arceque bonis eicitat, ut ego hunc lapidem. Vel a… … Hofmann J. Lexicon universale
VIVI Lapides — apud Lamprid. Heliogabalo, c. 7. Lapides, qui vivi dicuntur, ex proprio templo Dianae Laodiceae. ex adyto suo, in quo id Orestes posuerat. afferre voluit: Graecis λίθοι ἔμψυχοι, alias Βαίτυλοι, quales fuerint, vide supra, ubi de Baetylis, item… … Hofmann J. Lexicon universale
VULTUR — a volatu Latinis, uti vult Becmannus in Origg. L. L. qui qualis sit, vide supra ubi de avium Volatu: an a vultu, quod perspicacissimus? Graecis γὺψ, item αἰγυπιὸς, quô nomine tamen proprie vultur niger venit, quem Hebr. daja appellant, ut videre… … Hofmann J. Lexicon universale
τάφος — Πόλη της αρχαίας Κεφαλληνίας. Oνομαζόταν και Ταφιούσσα. Αναφέρεται από τον Στέφανο τον Βυζάντιο. * * * (I) ο, ΝΜΑ λάκκος στη γη ή χώρος λαξευτός ή κτιστός όπου θάβεται ο νεκρός, μνήμα (α. «ο τάφος τους χορτάριασε» β. «ἀνδρῶν γὰρ ἐπιφανῶν πᾱσα γῆ… … Dictionary of Greek
ИЕРИЙСКИЙ СОБОР — (10 февр. 8 авг. 754), церковный Собор, утвердивший иконоборческое учение. Осужден как еретический VII Вселенским Собором и К польским Собором 843 г. Источники сообщающие об И. С., весьма скудны: его деяния не сохранились, а вероучительное… … Православная энциклопедия
ИОАНН ЗЛАТОУСТ. Часть II — Учение Считая правильную веру необходимым условием спасения, И. З. в то же время призывал веровать в простоте сердца, не обнаруживая излишнего любопытства и помня, что «природа рассудочных доводов подобна некоему лабиринту и сетям, нигде не имеет … Православная энциклопедия
